Die Elemente der Carving — Te Ara Enzyklopädie …

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Die Elemente der Carving - Te Ara Enzyklopädie ...

MAORI- ART

Die Elemente der Schnitzen

Maori Carving-Design besteht überwiegend aus menschlichen Figuren gemacht. Als nächstes ist die Bedeutung manaia das scheint (zum Autor) zu sein auch eine menschliche Figur in den meisten Fällen. Die Spirale ist ein weiteres wichtiges Element. Sehr viel seltener sind zwei Seeungeheuer (die marakihau und der Wal) und Eidechse, Vögel, Fische und Hunde, wobei letztere sehr selten in alten Schnitzereien. Es gibt eine Anzahl von Oberflächenmustern, die später beschrieben wird.

Die menschliche Figur

Es gibt zwei Hauptklassen von menschlichen Figur, die mit einem mehr oder weniger naturalistisch Kopf und solche mit einem grotesken Kopf. Die naturalistischen Stil wird häufiger in der Runde geschnitzt, wird aber auch in Reliefschnitzerei gefunden. Ein bemerkenswertes Merkmal dieser Figuren ist die Sorgfalt und Aufmerksamkeit zu Gesicht tätowieren gewidmet, sowohl auf die männliche und weibliche Figuren. Dies steht im Gegensatz oft mit überraschend rau Finish auf den Körper. Es wurde oft gesagt worden, dass naturalistische Figuren Porträts von tatsächlichen Menschen sind, aber das ist zu bezweifeln, als ein Porträt unweigerlich die Tapu der vertretenen Person anziehen würde. Allgemein gesprochen, obwohl der Kopf gut proportioniert werden kann, ist der Körper gedrungen und in der gleichen Weise wie die grotesken Figuren verkürzt. Grotesque Zahlen sind von vielen Arten, und es gibt große Unterschiede in den Stilen in verschiedenen Teilen von Neuseeland angenommen. Diese Stammes- oder Bezirk Stile werden später noch genauer bezeichnet werden. Wie bei naturalistischen Figuren grotesk menschliche Figuren treten sowohl in der Runde und in Reliefschnitzerei. Es gibt viele Theorien, warum die Maori so die menschliche Figur verzerrt. Die einfachste Erklärung ist, dass der Schnitzer seine künstlerische Freiheit nutzte seine grundlegenden Design zu passen, die menschliche Figur, in den Raum zur Verfügung, um ihn in befriedigender Weise. Archey weist darauf hin, dass die menschliche Figur in ihrer natürlichen Form nicht zufriedenstellend eine breite Platte aus Holz passen, wie die Maori im Hausbau verwendet.

Sogar mehr Theorien tragen worden setzen die charakteristisch dreifingrigen Hand zu erklären. Es sei daran erinnert, dass die Maori nicht so besessen mit den drei Fingern der Hand, wie die Europäische Student war. Die Fünf-Finger-Hand ist keineswegs ungewöhnlich, in Schnitzen und ist häufig in einigen Bezirken. Die häufigste Behandlung ist ein Vier-Finger der Hand, das heißt, drei Finger und einen Daumen. Eine Hand mit drei Fingern und ohne Daumen ist weniger verbreitet. In einigen Bereichen gibt es manchmal nur zwei, oder sogar ein, Finger und einen Daumen. Der Ursprung der neugierigen Behandlung der Hände in Schnitzen ist immer noch (und wahrscheinlich auch bleiben) unbekannt. Die Erklärung manchmal Touristen gegeben, dass die drei Finger die Heilige Dreifaltigkeit darstellt, ist natürlich Unsinn. In einen Ursprung der Suche nach scheint es sinnvoll, die Situation in den tropischen Polynesien, den Ursprung der Maori zu untersuchen. Es ist interessant, dass die nächsten Verwandten der Maori zu beobachten, die Cook-Insulaner, auch gelegentlich mit drei Fingern der Hand geschnitzt, und manchmal ein Vier-Finger-Hand. Das Auffälligste in polynesischen Schnitzerei, jedoch ist die oberflächliche Behandlung der menschlichen Hand. Die Finger sind oft gar nicht, und sehr oft einfach durch zwei oder drei flachen Rillen geschnitten in der Hand dargestellt. Es scheint daher, dass die Polynesier, wie moderne Künstler, zufrieden waren Sie einen Eindruck von den Händen zu geben. Es ist durchaus denkbar, dass die Praxis der angibt, um die Finger von zwei oder drei Rillen in Händen eine Konvention wurde resultierenden mit drei oder vier Finger, entsprechend der Anzahl von Nuten. Mit einfacher Material und bessere Werkzeuge, begann die Maori seine Schnitzerei zu erarbeiten und mehr Aufmerksamkeit auf die Hände bezahlt, aber die etablierten Konventionen geblieben.

Es ist üblich, aber nicht unveränderlich, für grotesken Figuren in der Haltung der geschnitzt zu werden haka. wobei die Knie gebeugt, hockte der Körper und die Zunge herausragt.

Die Manaia

Dieses Kuriosum der Maori Carving ist Gegenstand vieler Kontroversen und wird verschiedentlich als ein Vogel köpfiger Mann, ein Vogel, eine Schlange oder eine menschliche Figur im Profil gesehen. Der Name ist alles, was von den maßgebenden Maoris uns gelassen worden ist. Williams ‘ Wörterbuch der Maori Sprache ergibt die folgenden Bedeutungen manaia. eine groteske Schnauzen Figur manchmal in Schnitzen eingeführt; Zierarbeiten, eine Eidechse; Seepferdchental; ein Floß; und als Adjektiv, anspruchsvoll. Es ist interessant, dass in Samoa das Wort (mit dem verursachenden Präfix) fa’amanaia dekorieren oder verschönern bedeutet. In Niue das verwandtes Wort fakamanaia bedeutet das gleiche. Da der Hauptzweck des manaia die Hauptfiguren zu verschönern, so scheint es sehr wahrscheinlich, dass der Name bedeutet einfach «Verschönerung» oder «Dekoration».

Eine praktische Untersuchung der Maori Carving (das heißt, getan durch adze oder einem Meißel und einem Hammer) bringt schnell aus zwei herausragenden Eigenschaften. Die erste ist, dass, abgesehen von der naturalistischen Abbildung, jede Art von vollflächigen Figur hat eine manaia passen. Das zweite Merkmal ist, dass der Leiter der manaia als die Hälfte des Kopfes des entsprechenden Anpassungs Figur kann, werden in jedem Fall erkannte die Mitte des Gesichts nach unten geteilt. Diese offensichtliche Tatsache scheint nicht in einer wissenschaftlichen Arbeit darauf hingewiesen worden zu sein, bis Archey Aufmerksamkeit im Jahr 1933 darauf zog Es ist ganz klar, dass die meisten zumindest von der manaia in Schnitzen sind grotesk im Profil menschlichen Figuren. Diese Ansicht wird durch die Tatsache gestützt, dass Voll konfrontiert Zahlen und manaia austauschbar in bestimmten Arten von Schnitzen verwendet werden. Ein gutes Beispiel ist die beschneiden. oder Türsturz, der fast immer hat drei Hauptfiguren. Dabei kann es drei Voll konfrontiert Zahlen oder eine zentrale vollflächigen Figur mit ein manaia beiderseits.

Viele Experten behaupten nachdrücklich, dass die manaia ist ein Vogel köpfiger Mann, oder sogar ein Vogel. Es gibt sehr wenig traditionellen Beweise entweder Ansicht und zu unterstützen, wie Archey hervorgehoben hat, die manaia Normalerweise hat die eindeutig nicht avian charakteristisch für Zähne, oder mindestens einen Zahn. Die Tatsache, dass nur der Name von den alten Schnitzern zu uns gekommen ist scheint zu implizieren, dass es nichts Ungewöhnliches über die manaia und dass es nur ein weiteres Beispiel für das primäre Element in der menschlichen Figur zu schnitzen. Zur gleichen Zeit gibt es sehr gute Hinweise, die später genannt werden, dass Maori-Kunst Vögel einschließt.

Das manaia ist ein vielseitigste Kreatur von größtem Nutzen zu Schnitzern, da es fast nach Belieben, verzerrt oder verstümmelt werden kann, jeden Raum zu passen, die gefüllt werden muss. Es kann einfach jede Auge sein und einen Mund, mit oder ohne Nase, Zunge oder Zähne; es kann ein Kopf und ein Arm, mit oder ohne Hand sein; es kann zwei Arme und keinen Körper, ein Arm, ein Bein und einen Körper, oder die volle Ergänzung von Körper und Extremitäten. Manaia können die Hände oder Finger von großen Zahlen zu bilden, verwendet werden, oder manchmal sogar den Armen oder Füßen. In den meisten Schnitzerei Zusammensetzungen wird der Hintergrund zwischen den Hochrelieffiguren gefüllt mit manaia in den erstaunlichsten Verrenkungen beschäftigt. Es ist üblich, einen Teil eines manaia Teil eines anderen zu bilden; beispielsweise kann der gekrümmte Arm eines ebenfalls die Mündung eines benachbarten sein manaia. Gelegentlich wird ein manaia sehen sehr wie eine Schlange kann. Aber was scheint, eine Schlange Körper zu sein, kann einfach einen gekrümmten Arm mit der Hand, nicht gezeigt.

Die Marakihau

Dies ist eine merkwürdige, halb-menschlichen Figur, die bemerkenswert wie ein Cousin ersten Grades der Europäischen Meerjungfrau aussieht. Von der Taille bis die marakihau ist ein normaler, stilisiert, menschliche Figur, aber ein gewelltes Ende unterhalb der Taille in einem Fischschwanz enden musste. Die Zunge ist ein langes Rohr (Ngongo ) In einer Schale endet, und ein Fisch wird in der Regel in die Zunge angesaugt dargestellt ist. Frühere Beispiele haben dreieckige Schuppen am Rande des Bauches und auch auf der Oberseite des Kopfes conventionalised. Laut Hamilton, der marakihau beide Kanus und Fisch durch seine röhrenförmige Zunge zu ziehen wurde sagenumwobenen. In den letzten 70 oder 80 Jahren marakihau hat eine seltsame Wandlung durchgemacht. Bis etwa 1880 hatten sich die Waage aus dem Körper und die auf dem Kopf verschwunden war durch ein Paar Hörner in der besten Viking Weise ersetzt. Bis 1890 fehlte einige Beispiele beide Skalen und Hörner, behielt aber den Fischschwanz, die röhrenförmige Zunge, und die Fische. Im Jahr 1900 sehen wir die marakihau mit dem charakteristischen Fischschwanz, aber alle anderen Unterscheidungszeichen, und auch über diese Zeit fehlt, auf das Wairaka Haus in Whakatane geschnitzt, da kam die endgültige Fusion mit der Europäischen Seejungfrau, lange Coiled Geflechte der Haare und Brüste vollständig.

Das marakihau ordnungsgemäße scheint vor allem auf die Matatua Stämme der Bay of Plenty und Urewera worden zu sein, beschränkt. Es ist in der geschnitzten Haus in Te Kuiti, aber einige der Schnitzern dieses Hauses waren aus dem Matatua Bereich. Archey (Journal der polynesischen Gesellschaft. Vol. 42, 1933, p. 171, et seq. ) Zeigt eine mögliche Entwicklung der marakihau von einem ziemlich verbreitet Merkmal in Maori Carving, wo ein Bein einer menschlichen Figur wird durch eine Verlängerung des Körpers ausgebildet ist, oft mit dem Bein krause nach innen und oben. Das Ergebnis ist ganz wie die marakihau. aber es fehlt ihm seine speziellen Eigenschaften. Die Erweiterungen des Körpers ein Bein zu bilden, ist in North Auckland und Taranaki und in Ngati Porou Schnitzereien von der Ostküste, nördlich von Gisborne gefunden. Archey (JPS. Vol. 45, p. 49) zeigt eine ähnliche Art von Figur in Grünstem Ornamenten.

Die Eidechse

In einer Monographie von Elsdon Beste (N.Z. Journal of Science and Technology. Vol. V, p. 321) gibt es verschiedene Darstellungen von Eidechsen in Carving Maori. Mit zwei Ausnahmen, alle Beispiele veranschaulicht sind Arawa Arbeit des späten neunzehnten Jahrhundert. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Eidechse ein Post-europäischen Merkmal ist, vor allem im Hinblick auf die kontinuierliche Tradition in der Arawa Bezirk Schnitzen. Die geschnitzten Haus im Spa Hotel, Taupo, war die Arbeit von Wero, einer der herausragendsten Schnitzern von Te Arawa in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts und Schüler von anderen berühmten Schnitzern. In diesem Haus befindet sich eine große Eidechse an der Basis der auf dem Körper der Figur überlagert POE toko manawa. oder zentralen Pol Unterstützung der Firststange. Zwei der Abbildungen in Bests Papier zeigen Eidechsen auf Firststange unterstützt. Diese Bedeutung sein kann im Hinblick auf die beste Erklärung, die eine Eidechse manchmal unter einer der drei Stellen begraben wurde die Firststange einer Schule des Lernens oder andere wichtige Gebäude unterstützen, wobei die Eidechse im Allgemeinen als wirksam angesehen Vormund. Zwei der Beispiele gedacht, durch Beste zeigen eine Eidechse, die auf der koruru am Giebel eines Hauses Kopf. Höchstetter sah eine Eidechse auf dem Giebel eines Hauses geschnitzt, als er Ohinemutu 1859 besucht.

Die Echse ist auch in North Auckland Schnitzereien gefunden. Ein besonders schönes Beispiel durch Beste gegeben ist auf dem Deckel einer Verschüttung Brust. Eine andere Eidechse erscheint auf dem Stützpfosten eines kleinen geschnitzten Lagerhaus gemalt von Earle in North Auckland im Jahr 1827 und gegeben in Phillipps (Maori Häuser und Lebensmittelläden. 1952, S.. 181). Dieses Lager ist die Art verwendet, um die Knochen von wichtigen Menschen zu halten. Es ist wahrscheinlich ein Element der Schutz in diesen beiden Nord Beispiele. Das gleiche kann auf einem Grab von Taylor dargestellt geschnitzt für eine große Eidechse gesagt werden (Te Ika a Maui. 1855, S.. 106). Es gibt eine Eidechse an der äußeren Grenze des Lagers «Hinana» gebaut von Iwikau (Te Heuheu Tukino III) geschnitzt von Ngati Tuwharetoa zwischen 1854 und 1856. Dies wiederum kann eine Warnung vor der Tapu Charakter des Gebäudes gewesen. Die aufwendige pataka gebaut von Te Pokiha von Te Arawa in 1868 und jetzt im Auckland Museum hat eine Reihe von Eidechsen auf dem Firststange geschnitzt. Im Dominion Museum gibt es ein Kanu vereiteln, auf dem es zwei Eidechsen. Es wird gesagt, die vereiteln gewesen zu sein, auf dem die Tohunga saß. Bests Papier hat auch eine Illustration einer Eidechse auf einem Knochenflöte im Britischen Museum geschnitzt. Die Echse wurde manchmal in Form eines Amuletts geschnitzt. Ein gutes Beispiel dafür ist Skinner gegeben (JPS. Vol. 43, p. 196). Ein schönes Beispiel für Maori Felsmalerei, die zwei reptilien Figuren steht vor der gleichen Seite.

Vögel

Abgesehen von seiner zweifelhaft Identifikation mit der manaia. der Vogel in Maori-Kunst, vor allem in Felsmalereien, aber auch in Knochen und Steinamulette und sogar in Holz gefunden. Eine Knochen Brust von Rarotoka Insel in Foveauxstraße, jetzt im Otago-Museum, ist ein bemerkenswertes Beispiel aus Holz. Die Brust, die auf einem Stützpfosten steht, wird mit Flügeln auf der Form eines Vogels geschnitzt, obwohl der Kopf eines stilisierten menschlichen Typ ist. Skinner (JPS. Vol. 42, p. 110) gibt einen kleinen geschnitzten Gegenstand von Waverley mit einem menschlichen Kopf und von der Oberseite des Kopfes vorsteht, was nur als Schnabel eines Vogels mit den Nüstern zeigten deutlich beschrieben werden konnte. In der gleichen Arbeit (JPS. Vol. 43, p. 201) Skinner gibt einen Anhänger von Banks Peninsula mit einem schönen kleinen Vogelfigur in stilisierter Form auf sie geschnitzt. Er stellt verschiedene Vogelförmigen Anhänger in Grünstein und Knochen.

Fische und Wale

in Schnitzen (wie jene auf den vergleichsweise seltenen Gelegenheiten, in denen Fische mit der vorgestellten erscheinen marakihau ), Ist die Behandlung in der Regel naturalistisch. Außer, abgesondert, ausgenommen marakihau Designs, Fische werden auf relativ neue Haus Platten illustriert so bekannte Legenden wie die Geschichte von Maui gefunden. Amulette in Form von Fischen wurden in verschiedenen Teilen des Landes entdeckt. Eine ungewöhnliche an Banks Peninsula gefunden Probe etwa kreisförmig ist, mit zwei reliefartig ausgearbeiteten Fisch in feinen Details, eines mit schraffierten Rillen und die andere mit parallelen Rillen verziert werden.

In großen Holzschnitzerei ist die häufigste Seegeschöpfs die pakake. oder Wal, die auf den schrägen Ortgang an der Vorderseite der großen Lagerhäusern normalerweise geschnitzt oder pataka. Der Wal, in stilisierter Form, wird mit seinem Schwanz am oberen Ende des Ortgang dargestellt. Der Körper nimmt den größten Teil des Vorstandes. Am unteren Ende befindet sich ein außerordentlich komplex Kopf mit einem Spiral Mund, in dem eine Spiral Zunge. Eine große «V» -förmigen Zahn wird häufig im Mund gezeigt, und in einigen Beispielen eine kontinuierliche Reihe von kleinen Zähnen ist um den inneren Rand des Mund geschnitzt. Überlagert auf dem Körper des Wals sind eine Reihe von menschlichen Figuren in der Tat der ein Seil schleppen, als ob der Wal an Land zu ziehen. Diese Zahlen können voll konfrontiert werden oder im Profil, oder eine Mischung aus beidem. Der Körper des Wals ist in einigen Beispielen nicht gezeigt, aber die Spiralen den Kopf des Wals Komponieren erscheinen an den unteren Enden der Ortgang.

Andere natürliche Objekte

Es gibt in Museen ein paar kumete. oder Futternäpfe, in der Form eines Hundes mit dem Rücken gebildet höhlt. Hunde gelegentlich auf Haus Platten erscheinen um eine Legende zu erläutern, aber es ist sehr zweifelhaft, ob dies eine voreuropäischen Praxis. Ein schön geschnitzten Verzierung in der Form eines Hundes wurde in Monck Höhle, Sumner gefunden, und dachte nach Barrow. Moderne Schnitzern haben aus ähnlichen Gründen, dargestellt andere Lebewesen, wie Krebse und Insekten. Blätter und Blüten sind ziemlich fremd Maori-Kunst und selten auch in der Neuzeit gefunden.

Die Spirale

Neben ihren vielen Formen in der Oberflächendekorationen verwendet, Spiralen sind ein wichtiges Element in Reliefschnitzerei. Maori Spiralen sind fast immer doppelt, obwohl einzelne Spiralen gelegentlich auf Objekte aus Stein geschnitzt gesehen. Da die Elemente in Reliefschnitzerei fast ausschließlich aus menschlichen Figuren bestehen, abgesehen von der Spirale hat Archey eine Theorie vorgeschlagen, dass die Spirale sich aus ineinandergreif entwickelt hat manaia. oder die Verriegelungsmündungen manaia. Es ist wahr, dass es zahlreiche Beispiele von durchbrochenen Spiralen sind, die aus zwei bestehen kann verblockt manaia oder verzahnt manaia Münder, aber ob die Spirale auf diese Formen entstanden oder entwickelte sich aus ihnen nicht bekannt ist. Es wird deshalb empfohlen, um mit der Spirale als eines der Elemente der Reliefschnitzerei in seinem eigenen Recht vorgeschlagen.

Die durchbrochene Spirale ist bekannt als Pitau oder takarangi. Solche Spiralen stehen nicht allein, sondern sind zwischen menschlichen Figuren oder zwischen den Leitern der menschlichen Figuren platziert. Die feinsten Spirale Designs sind die auf dem Bug und Heck Verzierungen von Kriegskanus und Türstürze. Spiralen sind ebenfalls zwischen Voll konfrontiert Figuren verwendet oder manaia auf Türpfosten, Fensterrahmen und an den unteren Kanten Maihi oder Ortgang auf der Vorderseite geschnitzt Häuser. Auf Kriegskanus und in einigen Haus Schnitzereien Räume zwischen den beiden Voluten einer Spirale werden direkt durch das Holz erzeugenden geschnitten, in bessere Arbeit, eine lacelike Wirkung. Eine bewundernswerte Studie über die verschiedenen Arten von Spirale, in Oberflächendekoration einschließlich verwendet, wurde von Phillipps veröffentlicht (JPS. Vol. 57, p. 30, et seq ). Ein Blick auf die verschiedenen Arten werden zeigen, dass fast jeder beginnt in der Mitte mit einem spitzen elliptischen Raum oder mit einem Buchstaben S.

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